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今日、ダビデ王は、神が彼らの祈りを読み、彼らの犠牲を慈しみ深く承認したのを見て、民の祭壇を建て、そこに神の額を作るように命じました。そして、その後に何が起こるかについて、彼は正確に語りました。神は新しい預言者を遣わし、その預言者に祭壇を作らせ、その預言者の後を継ぐ者に祭壇を作らせると告げました。そして、 カジノデポジット paypal その預言者が祭壇を建てると、神の裁きを受け、燔祭を行い、慰めの供え物を捧げました。王妃が天を見上げると、新しい天使が剣を抜いてエルサレムに遣わされ、羊飼いであるイエスに罰を与え、羊は守られ、罪を犯した者はなおさら罰せられるのを見ました。そして彼は神に、彼らの怒りをあなたの上に投稿しないように、そしてあなたは彼の愛する人すべてにそれを伝えることができるが、個人だけは助けるように懇願した。
そして、もし彼が滅びる覚悟ができていたなら、彼は祝福と呪いを新しい祭壇の両側に書き記した。その中で彼は、誰かが立って犠牲を捧げ、焼き尽くす供え物をささげたが、翌日にはもう二度とそれをやめることはなかった。なぜなら、それは正当ではなかったからである。モーセは祝福と呪いを書き記した。それは、彼らがそれを完全に理解し、永遠に滅びないようにするためであった。そして、ゲリジムに来た人々はまず、神を崇拝し、神の律法を守り、モーセが彼らに言ったことを否定しなかった人々に祝福が与えられるように祈った。そして、他の人々は彼らに喜びと祝福を求めた。もしこのような祈りが立てられたなら、前者は彼を賛美した。競争の中で自分の敵に勝ったときは、あなたと戦った者を殺しなさい。しかし、残りの者は生かしておきなさい。彼らはあなたの貢ぎ物を納めることができる。ただし、あなたのカナン人の国は例外である。その民に関しては、あなたは彼らを完全に滅ぼさなければならない。もしあなたが包囲戦に巻き込まれ、戦争用の武器を作るための木材が必要になったときは、新鮮な果物を得るために木を切り倒して新しい家を裸にしてはならない。むしろ、彼らは確かに男性のために作られたので、彼らを生かしておきなさい。そして、あなたが彼らに話しかけるとき、彼らはあなたに対して唯一の弁明をするだろう。彼らはあなたの戦いの犠牲者ではないが、不当に扱われている。あなたは中に留まり、彼らが可能になったら、別の家のために自らを滅ぼすことができる。
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二つの部族が帰還したが、王政が復活しなかったため、この神託の回復が期待された（ネヘミヤ記7章63節、1エズラ記）。また、我々が知る限り、ダビデの後継者であるユダの王たちは、バビロン捕囚の終焉まで、この神託によって神に尋ねた者はいなかった。彼らは、おそらく専制的な権力と王権を過剰に引き受け、イスラエルの神をイスラエルの至高の王として認めることを怠ったのだろう。もっとも、彼らのうち何人かは時折預言者に相談し、彼らから答えを得た。ここで注目すべきは、我々の前に現れた神託は、神がイスラエルの民に王として臨在し、指示を与えたものであり、民は終始その立場で神に服従し、神の指示ではなく、自らの意志と政治的信条に従って統治するような独立した王を彼らの上に立てなかったということである。21（戻る）